29 May, 25

彼は素晴らしい羊毛を探しており、それを手に入れて、父の王国を簒奪者ペリアス女王イオルコスから奪還しなければなりません。この寓話に登場する英雄たちの新しい物語は、勇気、愛、忠誠、力、勤勉、統率、そして献身といった新しい美徳を示しています。一方、新しい悪役たちはあらゆる悪徳を示し、神々によって殺されたり罰せられたりします。イアソンと素晴らしい羊毛のような、古くて最も誤解されている物語や寓話は、若い読者を魅了し、興奮させ、刺激するために作られました。コルキスに到着したイアソンは、新しい勇敢な世界の向こう側にある蛮族の王国の王、アイエーテース(イーイーティーズ)王から課せられた数々の圧力に対処しなければなりませんでした。

ジェイソンとアルゴノーツ:あなたの素晴らしいウールの真新しい誤解

本物のjapanポーキー そこでイアソンは新しい王のもとへ向かうことを決意し、英雄たちとの旅を終え、羊毛の回収を依頼しました。王妃は知識豊富な少年で、この素晴らしい羊毛を差し出す方法など全く知りませんでしたが、イアソンがいくつかの任務をこなせば、まさに必要なものが手に入ると告げました。イアソンはそれを引き受けましたが、その任務の内容を知ると、あまりにも困難だったため、イアソンは心を痛めました。しかし、新しい王の妃であるメディアが助けに出会い、彼女の魔法の力を借りて、イアソンはメディアと羊毛の両方をこなすことができました。イアソンの新しい素晴らしい羊毛回収への旅は、紆余曲折に満ちた壮大な冒険となります。彼はヘラクレス、オルフェウス、そして北の王妃の翼を持つ息子たちといった、英雄たちの野望に満ちた一団を結成しました。

キュジコスはジレンマで命を落とし、アルゴナウタイたちはその罪を償うために彼の葬儀を催した。しかし、アルゴナウタイの夫たちがレムノス島の娘たちや愛妾たちと過ごすことを止めることはできなかった。多くのアルゴナウタイたちは探求を諦めてレムノス島に留まろうとしたが、憤慨したヘラクレスに促され、そうすることにした。黄金の羊毛探しの旅の第一の目的地は、レムノス島沖のニギリシアにある島だった。

  • イアソンの父であり、イオルコスの新たな正当な王であるアイソンは、彼らの半兄弟(ポセイドンと同族)であるペリアスによって廃位させられます。
  • 同じ頃、アイエーテースの娘であり、驚異的な努力をしていた若い王女メデイアは、エロスの矢に射止められ、イアソンに夢中になったかもしれない。
  • イアソンはイオルコスで新たな王位を奪還することに成功し、その結果、彼らの兄弟であるペリアスは父であるアイソンから引き離されました。
  • 新しいアルゴノーツは、コルキスで新鮮な黄金の羊毛を回収する計画に何度も近づきました。
  • したがって、現代のアテネの編集者には、メディアが金羊毛の事実に登場する女性であると認める理由はまったくなかった。

一体どの女神が、イアソンが新しい魔法の毛糸を探すのを助けたのでしょうか?

エロスは中庭のまぐさに降り立ち、すぐにその矢を吊るし、新たな矢を放つことができる。「メッセンジャーよ、問題から遠ざけよ」と。両手で新しいリボンを広げ、男は矢を、イアソンの前に耐え抜いたメディアの胸に飛ばす。フィネウスが食べ始めると、新しいハーピーたちが南西のそよ風から彼の横に急降下し、フィネウスの手から食べ物を奪い取る。そして、食べ終わると、彼らは残り物に糞をする。

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ジェイソンは、妹に王位を奪われた王家の息子です。ジェイソンの従兄弟、ペリアス(PEL-ee-us)は、かつて自分が不当に引き起こした行為を決して許さないという強い思いを抱いていました。彼はジェイソンの父を捕らえ、当初はジェイソンを殺害したと考えられています。

ペリアースはイアソンに詰め寄り、もし誰かが自分の近親者を殺すと予言したら、勇者はどうすべきかと尋ねた。隠されたヘラから指示を受け、イアソンは返答を用意していた。イオルコスに上陸すると、イアソンとメディアの物語は悲痛な展開を迎えた。メディアの行動はペリアースの死を招き、イアソンとメディアの間に大きな亀裂が生じ、最終的にはその後の不運を招くこととなった。

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次に、新生イタリアを横断し、新生アルゴー号は新生ポー川に合流してローヌ川へ、そして地中海を渡って現在のフランス南岸へと向かいました。ここで、王妃の追跡を逃れるため、イアソンとメディアはメディアの弟アプシュルトスを殺し、バラバラになった遺体を海に投げ捨てました。新生アルゴー号はアイエーテースに息子の遺体の回収を託し、イアソンが率いる石の戦士たちが倒さなければならない場所に残されました。幸いなことに、メディアは戦士たちの存在をイアソンに警告しており、イアソンは戦士たちを倒す方法を教えていました。イアソンが戦士たちの真ん中に石を投げると、誰のせいか分からなかった戦士たちは攻撃を開始し、二人とも忘れ去られました。

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メディアの魔法によって、イアソンは炎を吐く雄牛を征服し、竜の真珠のような歯の呪いを克服し、そして羊毛を守る不眠竜を倒しました。新たな栄誉を勝ち取ったイアソンは、伝説的な地位を確固たるものにし、新たな神々の王位――彼らの権力の正当な地位の証――を封印しました。羊毛は単なる宝石ではなく、神の権威と王権を象徴し、権力と野心​​の象徴でもありました。羊毛はイアソンの伝説的な旅の中心となり、新たな王位を渇望するペリアス家によって遂行されました。イアソンは新たなアルゴナウタイを率いて、コルキスのアイエーテース王から黄金の羊毛を取り戻すという危険な旅に出ました。

アイエテースは、独特の農業特性を持つドラゴンの歯を実際に持っていたことが判明しました。それらが粉砕されると、芽を出し始めました。これは、夜が明けてから任務を遂行するイアソンにとっては良いことでしたが、集団にとっては悪いことでした。植物が芽を出し、武装した戦士が地面に飛び上がり、邪悪なイアソンを脅かす新たな群れが現れました。一方、アイエテースは、自分の味方で静かに笑っているかのように、フィールドの中央に隠れていました。息子がイアソンのそばの畝間をこっそり歩き回るのを見て、女王は少々苛立ちましたが、女王は当時、それをあまり信じていませんでした。

イアソンは激しく揺れる荷物の中でサンダルを失くし、窮地に陥った。鋭い予言を持つペリアス女王は、「サンダルを片方しか履いていない見知らぬ者には気を付けろ」と警告していた。イアソンは故郷の王国に到着すると、新たな王位を主張した。しかし、従弟のペリアスは、片足の見知らぬ者のために王位を手放すつもりはなかった。新生アルゴー号は、かつての姿である褐色の怪物男タロスに守られながら、クレタ島へと上陸した。アルゴー号が綱を繋ごうとすると、タロスは船から岩を投げつけ、イアソンを寄せ付けなかった。

メディアはアテネへ逃亡し、イアソンは悲しみの中で残りの日々を過ごすため、故郷へ帰ることになった。かつて偉大な英雄だったメディアは、奇跡の羊毛を取り戻し、絶望的な重圧を乗り越え、王や神々の要求に抗ったが、傷つき、孤独に陥る。アルゴナウタイの時代はそうであったように、メディアとイアソンにとってそれは大きな重荷となった。厳しい妥協にもかかわらず、彼らは航海に出たが、帰還にはさらに多くの困難が待ち受けていた。彼らはゼウス神の怒りに立ち向かい、スキュラとカリュブディスの荒波を乗り越え、セイレーンたちの魅惑的な歌声をかわさなければならなかった。メディアの神話は、抑えきれない感情の危険な力と、人間性の複雑さを象徴している。

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実際、この航海は黒海の始まりを象徴する素晴らしいメタファーと見なされています。歴史的に、ギリシャ人が黒海への航海術を習得すると、第310万年にわたる植民地化の時代へと突入しました。しかし、それが最初にその地に到達したかどうかは依然として議論の的となっています。新王は依然としてイアソンに羊毛を与えず、それを見る機会さえ与えられずに彼らを殺そうとしました。しかし、愛するメディアはイアソンとアルゴナウタイを、神聖な樫の木に閉じ込められていた「奇跡の羊毛」へと導きます。イアソンが単独でこのようなことを成し遂げることは不可能でしたが、女神ヘラとメディアの助けを借り、ヘラはイアソンを奪うためにメディアに愛の呪文をかけました。

その後、アルゴ号はコンスタンティノープルからボスポラス海峡へと向かいます。ボスポラス海峡は、マルマラ海、エーゲ海、そして黒海の間にある細い海峡です。黒海の水の流れによって生じる海流によって、この海峡は危険な場所となっています。古代ギリシャ人は、岩がぶつかり合うことで海峡を守っていると信じていました。岩が海峡にぶつかり、航行中の船が押しつぶされると考えていました。イアソンは盲目の預言者から、岩を欺く方法を教わりました。岩は内側に砕け、再び開き、そこからイアソンは無事に航行できるのです。